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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理是什么，掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事(shì)及道理50字(zì)

　　比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西，看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就等(děng)于(yú)是(shì)告(gào)诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一(yī)急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由自(zì)主地抽回(huí)双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来(lái)两个布团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想，这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地传到很中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜(hěn)远的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的(de)东(dōng)西，它(tā)不会(huì)依人(rén)的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己不(bù)利(lì)，或不喜(xǐ)欢的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不(bù)存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如果(guǒ)对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的态(tài)度的话，最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听(tīng)见而(ér)捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己(jǐ)，明明(míng)掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人(rén)趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了，想把这口精美(měi)的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤(chuí)子，拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不(bù)就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也(yě)听不(bù)见钟声(shēng)了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声是客观存(cún)在的，不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存(cún)在的东西，它不(bù)会依人的主观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在，采取(qǔ)不承认(rèn)的态度(dù)，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚(qī)册果(guǒ)对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终便会(huì)自(zì)食(shí)苦果(guǒ)。

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