生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的(de)人率领下，整齐划(huà)一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变(biàn)。这是电视上(shàng)鬼片的(de)经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

领略的意思 alt="湘(xiāng)西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女并称“湘西三(sān)邪”" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传说很多(duō)，今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸(shī)人这个神(shén)秘的(de)职业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知领略的意思道(dào)其中的(de)玄机，那价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)领略的意思西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带(dài)回家，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就(jiù)会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸人这个(gè)职(zhí)业在(zài)当时(shí)是一个很赚钱(qián)的职业，一(yī)般是(shì)一个师(shī)父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是(shì)唯(wéi)恐避之不(bù)及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着(zhe)前行。他们(men)这么(me)做的目的，就是要(yào)让(ràng)人(rén)觉得神秘(mì)莫测(cè)，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好，必(bì)有(yǒu)机(jī)会看(kàn)到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近(jìn)身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着(zhe)尸体在公(gōng)路(lù)上行走！

上(shàng)路前，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据(jù)说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐(fǔ)烂，而(ér)且(qiě)骨关(guān)节(jié)不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前(qián)中后三(sān)个(gè)徒(tú)弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴(dài)高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋(wū)檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条(tiáo)，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客(kè)户(hù)。据说(shuō)每天都有人(rén)来洽谈业务。

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