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  1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名人。

<热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭p>  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)的作家(jiā),杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈原(yuán)的(de)影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主要(yào)作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日(rì)心说,否定(dìng)了(le)教会的权(quán)威(wēi),改变了人类对(duì)自然对自(zì)身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的观(guān)察和(hé)计(jì)算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希(xī)农城(chéng),十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷(léi)接受了宗教教育(yù),进(jìn)修道院当了修士(shì)。

  期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两(liǎng)个(gè)月的时(shí)间(jiān)获得了(l热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭e)学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一(yī)部出版,次年出(chū)版第(dì)二部,虽(suī)然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国(guó)王的特许发行证的(热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭de)保护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去(qù),小说又(yòu)被列为禁书,拉(lā)伯雷(léi)被迫外(wài)逃,直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国(guó)后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书(shū),教书期间,他完成(chéng)了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng),称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā),全世(shì)界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读(dú)到他(tā)的第一(yī)页(yè).就使我一生都属于他了(le)。

  读完第一部,我就像一个生下(xià)来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的,没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量来说,引用或(huò)谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说(shuō),莎士(shì)比亚是马克思科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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