社日节是什么节日？社日节，中(zhōng)国传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞，是(shì)古老的中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关于社日(rì)节是什么节日以及社日节是什么节(jié)日，社(shè)日(rì)节是哪天，社日指(zhǐ)的(de)是什么节日，社(shè)日节这个节日(rì)有什么风俗(sú)，社(shè)日节(jié)的意(yì)义等问(wèn)题，农商网将为你整理(lǐ)以下的生活知(zhī)识：

社(shè)日节是农历几(jǐ)月初几

　　社日节(jié)是农(nóng)历二(èr)月二(èr)十的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社(shè)日、中和(hé)节。是我国一个(gè)祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代(dài)的时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日(rì)不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日(rì)为社日。所以具(jù)体日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这(zhè)天就是癸巳日，第二个(gè)戊日(rì)是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是(shì)2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社(shè)日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老(lǎo)的中国(guó)传统节日(rì)，社日(rì)分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代(dài)的社日节期依据干支历法来定(dìng)特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么，后来因历法变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社(shè)按立春后第(dì)五个戊日(rì)推算(suàn)，一般(bān)在农历(lì)二月初二(èr)前后，秋社(shè)按立秋(qiū)后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日，约(yuē)新(xīn)谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土(tǔ)地神的地(dì)方都叫社，按照中(zhōng)国民间的习俗(sú)，每到播种(zhǒng)或收(shōu)获的季节，农民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物(wù)，所(suǒ)以土地神(shén)是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管理着五谷的生长和地方(fāng)的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福(fú)德正神(shén)，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地(dì)方有举办“土地会”的(de)习(xí)俗(sú)：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生(shēng)日，到土(tǔ)地庙烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月二”仍沿祭(jì)社（土地(dì)神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又有以祭(jì)社习俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社(shè)日分为(wèi)春社日和(hé)秋社日，春社是立(lì)春后第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方(fāng)普遍奉祀土地神，土(tǔ)地神(shén)又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神“，客(kè)家人(rén)称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是(shì)祭祀土(tǔ)地和聚社(shè)会饮，借敬(jìng)神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等(děng)地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立(lì)的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还(hái)得有社(shè)主——社(shè)神。

　　最早的社主是树木，如夏代在(zài)坛上种(zhǒng)松(sōng)树，商代种柏树(shù)，周代种栗(lì)树。

　　后来(lái)，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园(yuán)的社稷坛便以五(wǔ)色土为社主(zhǔ)，并以(yǐ)东方青土(tǔ)、西(xī)方白土、南方红土、北方(fāng)黑土(tǔ)、中央(yāng)黄土，既代表天(tiān)下土地(dì)，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求(qiú)农业丰稔(rěn)，增加了(le)主宰五谷的稷(jì)神，故称社(shè)稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地(dì)庙有大有(yǒu)小：城镇多(duō)由居(jū)民捐钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外头(tóu)大树下，砌(qì)个一二(èr)米(mǐ)见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡(jiǎn)块破缸(gāng)片作盖(gài)的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土地、年(nián)成和人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和(hé)报复的(de)。

　　于是(shì)，中(zhōng)国(guó)民(mín)间塑造的土地神像，多(duō)是留着长(zhǎng)胡(hú)子的慈(cí)祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按(àn)人间社(shè)会给添了俗称(chēng)土地婆(pó)的夫人。

　　在福(fú)建、广东(dōng)及西南地区，人们在土地庙里立一二(èr)块石(shí)头，上盖红布，便是土(tǔ)地(dì)神——这是以石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农家还在厅(tīng)堂(táng)正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的(de)红(hóng)纸，摆个香(xiāng)炉(lú)，便(biàn)请(qǐng)来(lái)了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭祀本村的(de)社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那(nà)时(shí)的社日情景：村民(mín)凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬(tái)着猪(zhū)羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社(shè)神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社(shè)日节(jié)

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：绿茶通用站群 特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么