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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说(shuō)破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却(què)把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōn宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思g)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的(de)估计(jì)，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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