扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思(yě)能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二(èr)心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字(zì)，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰(fēng)富的想象力(lì)，写下(xià)了一(yī)篇动人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待(dài)他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对史实的(de)运承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

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