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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思,壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

  既望是小月(yuè)农历十六日,大(dà)月农历十七(qī)日(rì),表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

  “望”即(jí)“望日”,指阴历每月十五。

  “既”表示达(dá)到的状态(tài)。

  既望(wàng),汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既(jì)望。

  越六日乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏(shū):“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日,其日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅,既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

  於已望后六日乙未,为二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也。

  月大十六日,小十五日(rì),日在(zài)东,月在西,遥相望也。

  ”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆(yú)冕,自缨(yīng)已降(jiàng),凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既望圆(yuán)。

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  ”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》:“既望(wàng),谓(wèi)十五六日以后至二十(shí)二三日。

  ”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思

  这句话的(de)意思是(shì):壬戌年秋,七月十六日,苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神(shén)乱秋,七月既(jì)望,苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

  清风徐来,水波(bō)不兴。

  举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè),诵明月之(zhī)诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于(yú)东山之上,徘徊于(yú)斗牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释(shì)义:

  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

  清风阵阵拂来,水面(miàn)波(bō)澜不起。

  举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ),吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章,歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

  不一会儿,明(míng)月(yuè)从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

  白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面,清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

  创(chuàng)作背景:

  《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

  元丰五(wǔ)年,苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁,写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù),后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写(xiě),既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感,也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀,全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì),实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

  全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思,情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟,在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位,并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思,壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

  既望是小月农历十六日(rì),大月(yuè)农历十七日,表示满月(yuè)后一天。

  “望”即“望日(rì)”,指阴(yīn)历每月十五。

  “既”表示达到(dào)的状态。

  既望(wàng),汉语词语,拼音是(shì)jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既望。

  越六(liù)日乙(yǐ)未,王朝(cháo)步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄(shè)政七年二月十六日,其(qí)日为(wèi)庚寅(yín),既(jì)日月相望矣。

  於已望后(hòu)六日乙未,为二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大(dà)十(shí)六日,小十五日,日在(zài)东,月在西(xī),遥相望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》:“暨七月既(jì)望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十(shí)九物(wù)。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴(yīn)灵既望圆。

  ”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三(sān)日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

  这句话的(de)意思是(shì):壬戌(xū)年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱(luàn)秋,七(qī)月既望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

  清风徐来,水波不兴。

  举酒属(shǔ)客,诵明(míng)月之诗,歌窈窕之章(zhāng)。

  少焉,月出(chū)于东山之(zhī)上,徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

  白露横江,水(shuǐ)光接(jiē)天。

  白话释义:

  壬戌年秋(qiū),七月十六日(rì),苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂(fú)来,水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

  举起酒杯(bēi)向同伴敬酒,吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章,歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

  不(bù)一(yī)会儿,明(míng)月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。

  白茫(máng)茫的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江面,清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

  元(yuán)丰五年,苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁,写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋(fù),后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节赋》,第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写,既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感,也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀,全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì),实是文赋(fù)中之佳作。

  全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思,情韵(yùn)深致、理意透辟(pì),在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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