手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数(shù)，这(zhè)里(lǐ)形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录(lù)了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙(miào)组(zǔ)合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读(塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写(xiě)出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高(gāo)也就不(bù)言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人(rén)以丰富的(de)联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者面前，给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的(de)浪(làng)漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉(yú)悦(yuè)、豪(háo)放、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家(làn)的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到如(rú)今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为生(shēng)灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂(hún)。

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