赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体(tǐ)并经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电流给特定的(de)神(shén)经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作(zuò)用是(shì)通(tōng)过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家(jiā)给尸体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的(de)人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是(shì)一(yī)个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和(hé)现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来(lái)实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简化了(le)程(chéng)序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，更多的(de)来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦(dàn)在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的(de)思想里，这样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这(zhè)也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有(yǒu)招魂铃(líng)的(de)指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分(fēn)工明(míng)确(què)的，会(huì)有两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程(chéng经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感)中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不(bù)只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不(bù)懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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