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不拘于时句式类型,不拘于(yú)时句式还原
被动句。于,介词,表示被(bèi)动(dòng),受,被。
不(bù)拘于时,意(yì)思(sī)是不受(shòu)时俗的拘束。
指(zhǐ)不受当(dāng)时以求师(shī)为(wèi)耻(chǐ)的不良(liáng)风气的束缚(fù)。
时,时俗(sú),指当时士大夫中耻于从(cóng)师的不良风气。
师(shī)说节选(xuǎn)原文(wén):李氏子蟠,年(nián)十七,好古(gǔ)文(wén),六艺经传皆通习之(zhī),不拘于(yú)时(shí),学于余。
余嘉其能行(xíng)古道
被动(dòng)句(jù)。
于,介词,表(biǎo)示被动,受,被。
不拘于时,意思是不(bù)受时俗的拘束(shù)。
指(zhǐ)不受当时(shí)以(yǐ)求(qiú)师(shī)为耻(chǐ)的不良风气的束缚。
时,时俗,指当时士大(dà)夫中(zhōng)耻(chǐ)于(yú)从师的(de)不良风(fēng)气。
师说节(jié)选原文:李氏子蟠,年十七,好古(gǔ)文,六艺(yì)经传皆通(tōng)习之,不拘(jū)于(yú)时(shí),学于余。
余嘉其能行古道,作《师说(shuō)》以贻之。
翻译(yì):李家的孩子(zi)蟠,年龄(líng)十七,喜(xǐ)欢古文,六经的经(jīng)文(wén)和传(chuán)文(wén)都普遍地学(xué)习(xí)了,不(bù)受时俗的(de)拘束,向我学习。
我赞(zàn)许他能够(gòu)遵行古人(rén)(从(cóng)师)的途径,写这篇(piān)《师说》来赠(zèng)送他。
不拘于(yú)时出(c女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束hū)处意思是不(bù)受制于从师的时(shí)俗限(xiàn)制。
出自(zì)唐·韩愈《师(shī)说》。
翻译:李蟠不受(shòu)世俗(sú)的拘束,来向我学习。
拘(jū):拘(jū)束
时(shí):世俗(sú)
余(yú):我
学于(yú)余(yú):向我(wǒ)学(xué)习(xí)
不拘于时句式
不拘于(yú)时句式是被动句。
这句话出自于(yú)师说(shuō),原文如下:
古之学者必有师。
师者,所(suǒ)以传道受(shòu)业解惑也。
人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者,孰(shú)能无惑?惑(huò)而不从师,其(qí)为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾(wú)从而(ér)师之;生(shēng)乎吾(wú)后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年(nián)之先后(hòu)生于吾乎?是故无贵无贱,无长无(wú)少,道之所(suǒ)存(cún),师之所存(cún)也。
嗟乎(hū)!师道之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难(nán)矣!古之圣(shèng)人,其出人也(yě)远矣,犹且从师而问焉;今之众人(rén),其下圣人也亦(yì)远矣,而耻学于师。
是故(gù)圣(shèng)益圣,愚益愚(yú)。
圣人之(zhī)所以为圣,愚(yú)人之所以为(wèi)愚,其皆(jiē)出(chū)于此乎?爱其(qí)孝清子,择师(shī)而教之;于其(qí)身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之(zhī)师,授之(zhī)书而(ér)习(xí)其句(jù)读者女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束,非吾所谓派仿(fǎng)传其(qí)道(dào)解(jiě)其惑者也。
句读之不知(zhī),惑之(zhī)不解,或师焉,或不焉,小学(xué)而大遗,吾(wú)未见其明也。
巫医乐(lè)师百工(gōng)之人,不耻相师。
士(shì)大夫(fū)之族,曰师曰弟(dì)子云者,则群聚而笑之。
问(wèn)之,则曰:“彼(bǐ)与彼年相若(ruò)也,道相似(shì)也。
位卑则足(zú)羞(xiū),官盛则近谀。
”呜(wū)呼!师道之不复可巧羡前知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今(jīn)其智(zhì)乃反不能及,其可怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了