公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年(nián)代(dài)是(shì)两种说法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的单位(wèi)。

　　一个(gè)世(shì)纪是一百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当(dāng)用(yòn唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么g)来计(jì)算日子(zi)时，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如(rú)果按照(zhào)这种定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借，最初装出恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相大(dà)臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔(bēn)他的，不论地方远近(jìn)，出(chū)身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自(zì)己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太后名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么)年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同(tóng)党向太皇太后王政君上书(shū)，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改(gǎi)年号为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太子(zi)，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年(nián)间，关于王(wáng)莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝(dì)时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不(bù)同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以(yǐ)统一(yī)，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家(jiā)的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确(què)立(lì)为(wèi)官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就(jiù)是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年(nián)之册(cè)信间的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两个年份。

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