赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可(kě)能(néng)把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们(men)就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些人身上(shàng)都带(dài)着一(yī)些特制(zhì)的(de)东西，比如说头(tóu)目见等一(yī)系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容(róng)易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方(fāng)式(shì)就是我们(men)现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，单倍行距是多少发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工(gōng)之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由(yóu)当时最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法(f单倍行距是多少ǎ)，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的尸(shī)体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者(zhě)背(bèi)到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤也并(bìng)不是(shì)非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的(de)而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 单倍行距是多少