贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的(de)意思是：贪：释(shì)义(yì)：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应(yīng)一句

　　1、贪(tān)：

　　释义(yì)：欲求多、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是(shì)指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某(mǒu)事或某人非常着迷(mí三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默)；

　　对某些事(shì)物(wù)难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走(zǒu)路(lù)做事(shì)费得时间长；

　　慢(màn)也可(kě)以解释为态度冷(lěng)淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默

　　释(shì)义(yì)：本(běn)义是迷(mí)惑，引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传(chuán)》：“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所(suǒ)疑，信先帝之所信(xìn)，以示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是什(shén)么(me)？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会(huì)使人(rén)造作恶业，像毒(dú)药会妨碍人的(de)修行，故称为(wèi)五毒(dú)心。

　　清除五毒心是修行者的(de)重要工作，若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则终究是(shì)邪定(dìng)；修(xiū)大神(shén)通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒(dú)心尚存，则可(kě)能会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐的(de)钥匙，他不期待别悔纤春(chūn)人使(shǐ)他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂(dǒng)得适可而止(zhǐ)，并非别(bié)人(rén)让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我们就饮(yǐn)多少，都会担(dān)心饮(yǐn)多了会醉(zuì)，会失态(tài)，会干(gàn)傻(shǎ)事儿三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默，这种能自我约(yuē)束的竖或(huò)行为，遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　因(yīn)此学佛不能(néng)太刻板和迂腐，并非是(shì)我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以智慧心明(míng)白戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷和目的(de)是什么，戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的目的，只(zhǐ)是(shì)一(yī)种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它(tā)是有了漏洞(dòng)才会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世(shì)的话，订制的戒律肯定(dìng)会(huì)根(gēn)据具体(tǐ)情况的不(bù)同而碧耐有所(suǒ)调(diào)整。

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