君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什么意思？是(shì)“君子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是：君子要远离(lí)危险的地方(fāng)的。

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君(jūn)子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下(xià)”意思是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受(shòu)什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法其正(zhèng)，是故(gù)知命者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做人的道理和(hé)方法。

　　这包(bāo)括两方面：一(yī)是防患于未然，预(yù)先觉(jué)察潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二是一旦(dàn)发现(xiàn)自(zì)己处于(yú)危险境地，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子(zi)路(lù)要(yào)去卫国做大司马，可是卫国国君(jūn)无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦(bāng)不居，天下有道则入(rù)，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便说(shuō)：“防祸(huò)于先而(ér)不致于(yú)后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于(yú)危墙(qiáng)之下”出(chū)自(zì)于孔子，讲得是做人的(de)道(dào)理(lǐ)和方法

　　君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法(qián)清肢在答旦世(shì)的危险(xiǎn)，并采取防(fáng)范措施；二是(shì)一(yī)旦发(fā)现自己处(chù)于(yú)危(wēi)险境迟悉(xī)地(dì)，要及时离开。

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