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颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为人才是治国(幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会guó)安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的(de)经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会)学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则(zé)关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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