贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì)：贪(tān)：释(shì)义：欲求多(duō)、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多(duō)、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今(jīn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止(zhǐ)；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对(duì)某事或(huò)某人非常(cháng)着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事物(wù)难(nán)以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢(màn)也可以解释(shì)为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三(sān)十一年》：“我(wǒ)远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》：“愿陛(bì)下(xià)疑先帝(dì)之所疑，信先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)信，以示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下(xià)一(yī)句(jù)是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是(shì)：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶业，像毒(dú)药会妨碍人的(d菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里e)修(xiū)行，故称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒(dú)心是(shì)修行(xíng)者的重(zhòng)要工作，若五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅定，则终究是邪(xié)定；修大神通或各种玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五毒心(xīn)尚存(cún)，则可能会(huì)变成魔通或各种恶法。

　　因(yīn)此(cǐ)，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个成熟的(de)人握住自己快乐(lè)的(de)钥匙，他(tā)不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐(lè)，反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福(fú)带(dài)给别(bié)人(rén)。

　　世(shì)人的理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里(dé)适可而(ér)止，并非别人让(ràng)我们(m菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里en)饮多少我们就饮多少，都会担心饮(yǐn)多(duō)了会醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我约束的竖或行(xíng)为(wèi)，遵纪守法等(děng)等就是一种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻(kè)板和迂腐，并(bìng)非(fēi)是我们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧(huì)心明白戒律产生的初(chū)衷(zhōng)和目(mù)的是什么，戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的目(mù)的，只是一种防患(huàn)的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的(de)话(huà)，订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据(jù)具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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