赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑色(sè)布(bù)衣(yī)，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴(dài)忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lá忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思i)风，所以很大可(kě)能(néng)是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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