杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动(dòng)，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚(相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平(píng)公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教(jiào)育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对(duì)象先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道(dào)他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担(相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗dān)心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可(kě)以生(shēng)存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空气中进行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着(zhe)毫(háo)无必要(yào)的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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