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四大灵猴的兵器叫什么名字

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  公(gōng)生(shēng)明廉生威的意思是为(wèi)官公正,才能使政治(zhì)清明(míng);

  为(wèi)官(guān)清廉,才(cái)能在百姓中树立(lì)威信(xìn)。

  据(jù)王克煜(yù)等学者考证这是一则明清官吏引以自戒的座右(yòu)铭,出(chū)自明朝山(shān)东巡抚年富之手(shǒu)。

  最先立(lì)此言为碑(bēi)的明代泰安知州顾(gù)景祥一(yī)生为官(guān)清正廉明。

  后山(shān)东巡(xún)抚年富(fù)用楷体书《官箴》刻石,作为自(zì)己为官清正廉(lián)明,刚直(zhí)不阿的(de)座(zuò)右铭。

  朱镕基同志(zhì)曾在(zài)多次讲话中引用(yòng)这段名言。

  原文:吏不畏(wèi)吾严而畏吾廉,民不服吾能(néng)而服吾公。

  廉(lián)则吏不敢慢,公则民不敢欺。

  公生明(míng),廉生威(wēi)。

  释义:官吏不怕我严厉(lì),而害怕我(wǒ)廉洁。

  百(bǎi)姓不服我(wǒ)的才能,而服我的公正。

  为(wèi)政清廉,官吏就不敢(gǎn)有所怠(dài)慢;

  办事公正,百姓(xìng)就不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能使政治清(qīng)明;

  为官(guān)清廉,才(cái)能在(zài)百姓中树立(lì)威信。

公(gōng)生明(míng),廉(lián)生威(wēi)是什么意思?

  这(zhè)里所说的公(gōng),简单(dān)理解就是以公心(xīn)取得(dé)下级或(huò)同级的信任。

  领导进(jìn)行决(jué)策和处理事(shì)情的前(qián)提之一就(jiù)是从绝大多数(shù)人的利益出发,为大多数人(rén)说话,立(lì)场公正,不偏不倚。

  这种处事态度,必(bì)然受到广大群众的拥(yōng)护,威望由此而生。

  领导除加强道德修(xiū四大灵猴的兵器叫什么名字)养和能力锻炼之外(wài),还(hái)必须掌好权,用好权,一言(yán)出而万民(mín)齐。

  待人处事不公,即使本事再大(dà),能(néng)力再(zài)强(qiáng),领导也会丧失其影响力(lì)和感召力,群众也会不买账。

  因此,领导必须加强自身修养,以公正得民颤正隐(yǐn)心(xīn),以身正(zhèng)树(shù)公正,努力建立起鱼水(shuǐ)情深(shēn)的上下级关系。

  廉洁向来是为人尊崇的一种(zhǒng)美德(dé),在我国历(lì)史(shǐ)上(shàng),几(jǐ)乎各个(gè)朝代的(de)为官(guān)之道都有(yǒu)“廉(lián)”的要求。

  虽(suī)然(rán)真正做到者不(bù)多,但凡(fán)是为人敬仰的清官(guān),无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现(xiàn)为廉洁(jié)清租榜(bǎng)样作用所(suǒ)产生的吸引力(lì)、凝聚力和号召力。

  领(lǐng)导应是廉洁自(zì)律,率先垂范的。

  许多优(yōu)秀领导(dǎo)一生洁(jié)身自好,廉洁奉公。

  这(zhè)种廉洁榜样(yàng)茄厅(tīng)的作用是无(wú)穷(qióng)的。

  “公生明、廉生威”。

  廉(lián)洁是每个领(lǐng)导的天职和(hé)道德的重(zhòng)要体(tǐ)现,更是(shì)对领导(dǎo)的(de)起码要求。

  廉(lián)洁就是经济(jì)上清廉(lián),在品德上端正,在经(jīng)济生活(huó)和精神生活中做(zuò)到(dào)一尘不染。

  如果领(lǐng)导做不到这(zhè)一点(diǎn),那(nà)么他在下(xià)属(shǔ)面前(qián)就不能(néng)树起自(zì)己的威(wēi)望和威信。

  领导还要靠自己的成绩为(wèi)自己壮威。

  创实(shí)绩(jì),留业绩(jì),这是领导发展事业(yè)的落脚点,是下(xià)属(shǔ)评价领导的重点,也是一个领导多方面素质的(de)综合体现。

  领导把一(yī)个单位的工作(zuò)搞(gǎo)好(hǎo)了(le),下级自然会认为你有本事,是(shì)好领导。

  下(xià)属(shǔ)最重(zhòng)实(shí)效,领导(dǎo)光是洁身自(zì)好,不(bù)干工作,或整天忙忙(máng)碌碌,没业绩,下级充其量说你是(shì)“好人”,决不会说你是(shì)好官。

  作为领(lǐng)导(dǎo),千道理(lǐ)、万(wàn)道理,业绩才是硬道(dào)理。

  如果业绩(jì)平平,山河依旧,甚(shèn)至成(chéng)事不足,败(bài)事有(yǒu)余(yú),不仅无(wú)威(wēi)望可言,还要被群众责骂。

  领导的(de)实(shí)绩(jì)不(bù)只是关(guān)乎个人形象,更是凝聚人心(xīn)的关键。

  领导(dǎo)的(de)威望(wàng),在很大(dà)程度上(shàng)取决于(yú)你为单位(wèi)创造了多大的财富(fù),业绩非常大,那么,你就(jiù)自然而然地赢得了大家(jiā)的仰慕。

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