皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治(zhì)学或(huò)作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是(shì)让(ràng)自(zì)己成(chéng)为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

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皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就(jiù)是(shì)佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的(de)是(shì)全身(shēn)心的投(tóu)入(rù)到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往(wǎng)往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈(guī)依三宝仪式，然(rán)后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士(shì)身(shēn)份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能(néng)教导他(tā)人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代(dài)表着(zhe)三方面品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛(fú)门的(de)最终目标是非常难以达到的，但也因(yīn)此更让人想要得(dé)到最(zuì)高的(de)目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗(sú)出(chū)家，只要(yào)达到了自身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是(shì)完成了皈依(yī)三宝。

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