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念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句(jù)是什么(me)，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什(shén)么(me)诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时(shí)间的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武则(zé)天(tiān)万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个(gè)具有政治见识和政(zhèng)治才能的(de)文(wén)人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊(bì)政，常(cháng)常提出(chū)批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则(zé)天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等(děng)攻(gōng)陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋(móu)，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈(chén)子(zi)昂请求遣万(wàn)人(rén)作(zuò)前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又向武进言，不(bù)听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗(shī)人(rén)，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武则天(tiān)重视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书(shū)局(jú)出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下(xià)一(yī)句是什(shén)么

　　念天地之悠悠(yōu)下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈子(zi)昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君(jūn)，向(xiàng)后不见(jiàn)后世求才的(de)明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不(bù)住满怀(huái)悲伤(shāng)察(chá)庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故(gù)址在(zài)今北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有(yǒu)政治见识和(hé)政(zhèng)治才能，他(tā)言(yán)敢谏，但没有被(bèi)武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发(fā)自己“生(shēng)不逢时的哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼(yǎn)于历(lì)史的长河，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的(de)几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可(kě)以引出及时(shí)行乐(lè)的颓(tuí)废思想(xiǎng)，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不(bù)因感到(dào)人(rén)生(shēng)短暂(zàn)而(ér)消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而(ér)更(gèng)加振作精神(shén)，使(shǐ)自(zì)己(jǐ)有限的一(yī)生取得接(jiē)近(jìn)无限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着(zhe)这种积(jī)极苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字态度(dù)，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人(rén)生短暂，宇(yǔ)宙无限，不(bù)觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不(bù)得(dé)施展的呐喊苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油然(rán)而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽(yōu)州台作(zuò)一字描写，而只(zhǐ)是登(dēng)台(tái)的(de)感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句(jù)，却(què)在人(rén)们面前(qián)展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的(de)前三(sān)句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景加(jiā)以(yǐ)衬托(tuō)。

　　第(dì)四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲(bēi)壮的(de)自我(wǒ)形象站到(dào)了画面的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结(jié)构(gòu)脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的(de)绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写(xiě)空间的辽阔无限(xiàn)；第四句(jù)写诗人孤单悲(bēi)苦的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映(yìng)照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然(rán)而意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其(qí)客(kè)观意义却(què)远远(yuǎn)超越(yuè)了他(tā)自身以至他所(suǒ)处的时代的(de)范围，带有一(yī)定的广泛(fàn)性(xìng)。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的(de)忧生叹(tàn)逝有明显的(de)不同。

　　这(zhè)是一种(zhǒng)在对事业和人生(shēng)的执着追求中产生的(de)喟叹

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