夷洲今是何(hé)地，夷(yí)洲是哪里是三国时期(qī)的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾的。

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夷(yí)洲今(jīn)是何地(dì)，夷洲是哪里(lǐ)

　　三国(guó)时期的(de)“夷洲(zhōu)”指的(de)是(shì)今天的台湾。

　　夷洲，一(yī)作夷州(zhōu)，古地名。

　　语出(chū)三国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹《临(lín)海水土志》及陈寿(shòu)《三(sān)国志·吴(wú)书(shū)·孙权(quán)传(chuán)》。

　　史(shǐ)载(zài)孙权曾派(pài)卫温、诸(zhū)葛直抵达(dá)夷洲。

　　通(tōng)常认为加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛(dǎo)夷，现存(cún)史料中的相关记(jì)载主要有：1、《三国志》：在《三(sān)国志·吴书·孙权(quán)传》中(zhōng)，有以(yǐ)下这样的一段叙(xù)述：（黄龙(lóng)）二年(nián)春正月(yuè)，魏作(zuò)合(hé)肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学(xué)诸子。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛(gé)直(zhí)将(jiāng)甲(jiǎ)士万人(rén)浮海求夷洲及亶(dǎn)洲(zhōu)。

　　亶(dǎn)洲在海中，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童女数千人入(rù)海，求蓬莱(lái)神(shén)山及仙药，止此洲不还。

　　世相(xiāng)承有数万家，其上(shàng)人民，时有至(zhì)会稽货布，会稽东县人海行，亦有(yǒu)遭风流移至亶洲者。

　　所在绝(jué)远，卒不可得至，但(dàn)得(dé)数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三国时(shí)代吴国丹阳太(tài)守）在其所著的《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又(yòu)提供了以(yǐ)下的线索(suǒ)：夷州在临(lín)海(hǎi)郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草(cǎo)木(mù)不死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷所居(jū)。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为(wèi)王，分划土地，人民(mín)各自别异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人(rén)不穿耳(ěr)。

　　作室(shì)居(jū)，种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生(shēng)五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男(nán)女(nǚ)卧息加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避。

　　能作(zuò)细(xì)布(bù)，亦(yì)作(zuò)斑文(wén)。

　　布(bù)刻画，其(qí)内有文章(zhāng)，好以(yǐ)为(wèi)饰也。

夷(yí)州今中国是什么地区

　　夷州在(zài)现代(dài)的中国是(shì)台湾(wān)地区(qū)。

　　台湾在古代塌并(bìng加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水)芦曾被称为“夷洲”、“琉(liú)球(qiú)”、“东番蔽(bì)陵(líng)”等(děng)。

　　据三国东吴人(rén)氏沈莹所著《临海水土志》称：夷洲在临海郡（即(jí)今浙江宁海往南一(yī)带(dài)）东南两千里(lǐ)，由此可以(yǐ)确知“夷洲(zhōu)”即今日台(tái)湾。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十卷）中写道：“琉(liú)求，在南海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷(yí)洲(zhōu)”在临海(hǎi)郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土地无(wú)霜雪(xuě)，草木不死。

　　四(sì)面(miàn)是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有(yǒu)越王(wáng)射的正白(bái)，乃是石(shí)也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人(rén)民(mín)各自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生(shēng)五(wǔ)谷，又多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大(dà)床(chuáng)。

　　交会之(zhī)时(shí)，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑(bān)文。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好以为饰也。

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