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易经是道家(jiā)仍是儒家

　　易经是道家(jiā)也是儒(rú)家(jiā蒙古女人为什么不能碰)的(de)。

　　《易经(jīng)》既归(guī)于道(dào)家(jiā)，又(yòu)归(guī)于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书，其间《连山(shān)》和《归藏》现已(yǐ)失传(chuán)，现(xiàn)存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族前(qián)史上有着(zhe)不行代替的前史(shǐ)位置和效果，千百(bǎi)，年(nián)来，对中华民(mín)族政治、经济、思维、文明都产生了(le)巨大影响。

易经中(zhōng)的主(zhǔ)方客方是指谁(shuí)

　　易(yì)经里设有讲主蒙古女人为什么不能碰、客(kè)方，这是占(zhàn)卜术里的(de)概念。

　　也(yě)有人认为先动者为主、后动者为(wèi)客；动方为(wèi)客，静(jìng)方(fāng)为(wèi)主；自动者为(wèi)客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自(zì)己契合上述所(suǒ)述，也能够认为是(shì)自(zì)己。

　　易(yì)经，是论述六合人间万象改(gǎi)变的(de)陈旧经典，是博学多(duō)才的(de)辩(biàn)证法哲学书。

　　包含《连(lián)山(shān)》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》蕴涵(hán)着朴素深入(rù)的自然(rán)法则和辩证思维，是(shì)中华民族才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设(shè)有讲主(zhǔ)、客方，这是占(zhàn)卜(bo)术里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主，后(hòu)动者为客；动(dòng)方为客(kè)，静方为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若(ruò)自(zì)己(jǐ)契合上(shàng)述(shù)所述，也能够认为是自己。

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