是花朵的。

　　“琪琪格”在蒙古语中(zhōng)的意思是指花朵的含(hán)义，表示智慧就像花儿一样美丽、多(duō)彩。

　　而乌(wū)云琪琪格(gé)是由两个词语(yǔ)组成的一个新的名(míng)字，乌(wū)云指(zhǐ)的(de)是智慧，而琪琪格是指花(huā)。

　　蒙(méng)语(yǔ)产生于9到10世纪，主要(yào)分为(wèi)中部方言、西部方(fāng)言、北部方言以及东部方(fāng)言等。

蒙古语

　　蒙古族主要使用蒙古(gǔ)语（内蒙(méng)古方(fāng)言），包括：内蒙古自治区中部蒙古族(zú)所使用的(de)察(chá)哈(hā)尔、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土(tǔ)默特(tè)等土语。

　　巴尔虎-布里亚(yà)特(tè)方言，包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等(děng)土语。

　　卫(wèi)拉特方言，包括阿拉(lā)善等地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔(ěr)土(tǔ)语。

　　蒙古(gǔ)起初并无文字，1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统(tǒng)阿(ā)后，得知(zhī)他深通本国文(wén)字，便让他用畏兀(wù)儿字教(jiào)太子、诸王(wáng)及贵族(zú)青(qīng)年学习畏兀儿(ér)字，并用(yòng)畏兀儿字(zì)拼写蒙(méng)古(gǔ)语，自左向右竖写(xiě)。

　　后来，成(chéng)吉思汗正式下令(lìng)用这种(zhǒng)文(wén)字发(fā)布命令、登记户口(kǒu)、编制成文法等。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)不仅通(tōng)行(xíng)于蒙古(gǔ)，而且通行于(yú)四大汗国。

　　畏兀儿(ér)字蒙(méng)古文的出现，对传承蒙古族文明和(hé)对蒙古民族(zú)政治、军(jūn)事、经(jīng)济、文化(huà)、外交等方面的发展都起(qǐ)到了重(zhòng)大作用(yòng)。

　　成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

　　在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年(nián)写毕的记载成(chéng)吉思(sī)汗和(hé)窝阔台汗(hàn)历史(shǐ)的(de)畏(wèi)兀儿字(zì)体的蒙古牛鬼蛇神是什么生肖文《蒙古秘史》，在采写和记录(lù)他们事迹的(de)时候(hòu)，都(dōu)是使(shǐ)用从呼伦贝(bèi)尔走出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文(wén)之后创制的八思(sī)八蒙(méng)古文字(zì)，也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用(yòng)的(de)蒙(méng)古尼(ní)伦(lún)——迭儿列勤方言创制的。

内(nèi)蒙古方言

东部(bù)汉(hàn)语方言

　　历(lì)史上(shàng)，东(dōng)北(běi)地区的汉语主要来(lái)自河北(běi)与山东闯关东(dōng)的移民(mín)，以及其(qí)他地区(qū)的移民；并且受到东北(běi)当地的满语，蒙古语的影响；形(xíng)成东(dōng)北话。

中西部方言

　　晋语由(yóu)山(shān)西商人(晋商)走西口传入，在中西部影响较(jiào)大，城市地区(qū)有所减弱，流牛鬼蛇神是什么生肖行普通话(huà)，包(bāo)头市昆都仑区由(yóu)于有大量辽宁移民，使用东北官话吉沈片。

阿拉善方(fāng)言

　　阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯(sī)西(xī)部使用(yòng)为主。

蒙(méng)古名字(zì)乌尼(ní)日琪琪格(gé)是什么意(yì)思？

　　蒙古族(zú)语(yǔ)中乌(wū)云琪琪格和乌云格日勒意思如下：

　　乌云琪琪格：花一(yī)样(yàng)的智慧，表示(shì)智慧像花儿(ér)一样美丽(lì)、多彩。

　　乌云格日勒(lēi)：光一样的智(zhì)慧，表示智(zhì)慧像光(guāng)一样夺目、照人。

　　乌(wū)云琪琪格是两个(gè)词(cí)组成的(de)名字(zì)，乌云(yún)是智慧(huì)，琪(qí)琪格是花。

　　乌(wū)云格日勒是两个词组成的名字。

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