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张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗

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  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有(yǒu)一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急,身(shēn)子一下子扑到了(le)钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可(kě)钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越听(tīng)越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁(shuí)也听不(bù)见钟声(shēng)张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗了(le)。

  于(yú)是就(jiù)放手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来,一(y张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗ī)下一下,钟声响亮地(dì)传到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道理

  钟的响声是(shì)客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是(shì)要(yào)客观存在的(de)东西,它(tā)不会(huì)依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客(kè)观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的(de)态度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

  如果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃(líng)

   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西,看(kàn)见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青(qīng)铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬(bān)回家。

   张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急(jí),身子(zi)一下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他(tā)越听越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人(rén)对自己不利,或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存(cún)在(zài)的现实(shí)不正视(shì)、不研究,采取闭目(mù)塞听的(de)态(tài)度的话(huà),最终便会自(zì)食苦果。

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