第(dì)一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯(kěn)定(dìng)要(yào)来说一下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事(shì)情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别首(shǒu)先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译(yì)成现(xiàn)在的(de)白话文，大(dà)多(duō)数(shù)人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方(fāng)说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了(l诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别e)什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明(míng)初(chū)的(de)大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年(nián)间(jiān)创作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无(wú)一(yī)不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然(rán)真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉(jué)得(dé)刘伯(bó)温是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下(xià)一头(tóu)了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如(rú)明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完(wán)结。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别