寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三(sān)年级下册是三年(nián)级下册寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯郸学步(bù)》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会(huì)把自己原有的本(běn)事也丢(diū)掉的。

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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外(wài)国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册

　　三年级(jí)下册寓言故(gù)事(shì)有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不但(dàn)学(xué)不到别人的长(zhǎng)处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个燕(yàn)国人(rén)到(dào)赵国的首都邯(hán)郸去(qù)，看到那里人走路的姿(zī)势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且(qiě)把自己原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不(bù)敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领，现在(zài)你吃(chī)掉我(wǒ)，是(shì)违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在你前面行走，你跟随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道(dào)理的，所以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文(wén)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗：楚国的养由基是(shì)射箭的能手，距离(l重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗í)柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事(shì)实(shí)根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听(tīng)其(qí)言(yán)，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻(xún)找它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要的(de)忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来，自(zì)己无(wú)处安(ān)身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些

　　三年(nián)级(jí)必读的(de)寓言(yán)故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作者(zhě)采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处世(shì)，还(hái)影(yǐng)射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着极(jí)春芹者强的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活(huó)，刻画社会(huì)上各种人物(wù)的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓(yù)言(yán)。

　　古代寓言(yán)是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性(xìng)很强(qiáng)的(de)寓言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的(de)智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集成》，相传是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来，后人(rén)根据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣普拉(lā)努德斯(sī)收集的(de)寓言以及陆续发现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来(lái)源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的(de)故事，其中大多(duō)以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻人间权(quán)贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人处世原则(zé)，揭(jiē)示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的(de)文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值(zhí)。

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