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輮使之然也(yě)的然(rán)指(zhǐ)的是，楺使之然也的然(rán)

　　輮(róu)使之(zhī)然也的然指(zhǐ)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了代前面的(de)加(jiā)工(gōng)使木(mù)材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这(zhè)个中心观点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加以论述(shù)。

　　很多运用比(bǐ)方来(lái)说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的名篇，其间有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励(lì)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了学习(xí)常用的(de)成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在(zài)原(yuán)文中本不(bù)相(xiāng)连，可是意脉一向，能够独(dú)立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比方取(qǔ)之于(yú)人们(men)了解的(de)事物，又包括丰厚的意(yì)义(yì)，因而，道(dào)理能说得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会政(zhèng)治思想的起点(diǎn)，他在作(zuò)品中(zhōng)首要提出学习不能够中止，便是(shì)想捉住要害(hài)，处理根本问题。

　　由于(yú)他十分重视这(zhè)个问题，所以(yǐ)他把自己(jǐ)的(de)见地，经过“正人”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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