太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关(guān)于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父(fù)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊居青华(huá)长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类(lèi)神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行(xíng)政机构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同也都(dōu)是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常(cháng)在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普(pǔ)渡(dù)真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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