京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示)南(nán)方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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