中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)诗(shī)是中秋节月饼的古诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾(céng)是金(jīn)娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥(sū)和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月(yuè)亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念(niàn)故乡，流下的(de)眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的(de)就好(hǎo)像圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者(zhě)舅父(fù)母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列(liè)晶盘(pán)，饼样圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列(liè)在晶莹的盘子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一(yī)家人(rén)不出门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明月一同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡(fān)然(rán)嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲(bēi)伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特(tè)殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从(c吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思óng)食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗(shī)描写了(le)月饼的制作工序(xù) 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》 释义(yì)：写月饼上(shàng)图案(àn)多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅(xiàn)儿也更(gèng)加讲究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名(míng)先向月中(zhōng)题”。

　　道(dào)出了月饼取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志(zhì)》：“八(bā)月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃(nǎi)整(zhěng)收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭月(yuè)，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到(dào)民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆(yuán)美好，反映了人们对家人(rén)团聚的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友(yǒu)深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八(bā)月(yuè)十(shí)五日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文(wén)学(xué)家周密，在记叙南宋都城临(lín)安见闻(wén)的《武林旧事》中首次(cì)提到(dào)“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描(miáo)写了(le)“嫦(cháng)娥(é)奔月”的传说故事(shì)被(bèi)心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的(de)传说相结合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味(wèi)的(de)月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征(zhēng)人(rén)多半未还(hái)乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只(zhǐ)是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里(lǐ)，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意(yì)，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　”写的(de)是(shì)在福(fú)建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或(huò)外甥有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节(jié)礼(lǐ)的(de)习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资(zī)料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八(bā)月(yuè)十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西(xī)北(běi)望乡何处是，东南(nán)见月几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无人会，今夜清(qīng)光似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹(xiè)礼券(quàn) 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)，举(jǔ)饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我(wǒ)挥(huī)一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目(mù)的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏(sū)轼(shì)

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远(yuǎn)》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天(tiān)涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦(mèng)佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮，影徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵(líng)药(yào)，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升(shēng)玉坛(tán)，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促(cù)犹(yóu)频望。

　　 绝(jué)景良时(shí)难再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼的(de)歌词(cí)或(huò)古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟(yín)秋(qiū)景外(wài)，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾闲几(jǐ)日，百年难得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待(dài)重(zhòng)阳久，桂子香闻(wén)上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节(jié)，愿(yuàn)得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没有(yǒu)描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月(yuè)，留下了无数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为(wèi)中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚(qī)属馈相报，饼(bǐng)有径二(èr)尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞(qú)仙神(shén)隐书》也(yě)提(tí)到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神(shén)，和现代月(yuè)饼愈(yù)做愈(yù)小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼(bǐng)经过长(zhǎng)期的(de)演(yǎn)变和发展，花(huā)样不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不断增(zēng)加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口感、味道各具独特风(fēng)格(gé)。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广(guǎng)式、京式、宁(níng)式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅(xiàn)心讲，有五(wǔ)仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮(pí)三大(dà)类；就造(zào)型而(ér)论，又有光(guāng)面月(yuè)饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月饼以素见长(zhǎng)，油与(yǔ)馅都是素(sù)的；而广式月饼则(zé)轻(qīng)油而(ér)偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式月饼身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮(pí)洁(jié)白，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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