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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴(qín)身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng);竖(shù)式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

  下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形(xíng)独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一(yī)个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱,琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的(de)音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大(dà)多用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵(yùn),更有美观大方(fāng)的(de)外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图案,显(xiǎn)得美观大方,且(qiě)极具(jù)民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器(qì),它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

  它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè),起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克(kè),是新(xīn)疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地,并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改进(j云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人ìn),不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧,而(ér)且提高了表(biǎo)现力(lì),现已成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器,并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

  它的(de)发音(yīn)清脆响亮,声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

  有了它(tā),一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,携(xié)带方便,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一(yī)奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击。

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