台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思-绿茶通用站群

台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物格物而后致知(zhī)是什么意思，致知在格物格物的意(yì)思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻译：认识最真的本(běn)心。

　　通(tōng)过伏灭革(gé)除内心不(bù)好(hǎo)的私欲(yù)、物欲(yù)。

　　原(yuán)句出(chū)自于《大学》。

　　原(yuán)文(wén)：古之欲明明德于(yú)天下者，先治其国(guó)；

　　欲(yù)治(zhì)其(qí)国者(zhě)，先齐其家；

　　欲齐其家者(zhě)，先(xiān)修其身；

　　欲(yù)修其(qí)身者，先正其(qí)心；

　　欲正其心者，先诚(chéng)其意；

　　欲诚(chéng)其意者，先(xiān)致其(qí)知(zhī)，致知在(zài)格物。

　　物格而后知至(zhì)，知至(zhì)而后意诚，意诚而后心正，心正(zhèng)而(ér)后身修，身修而后家齐，家(jiā)齐而后国治，国治而(ér)后天下平(píng)。

　　白话译文：古代那些要想(xiǎng)在天(tiān)下弘(hóng)扬(yáng)光(guāng)明正大品(pǐn)德的人，先要(yào)治理好自己的国家；

　　要想(xiǎng)治理(lǐ)好自己的国家，先要管理好自己(jǐ)的家庭(tíng)和家族；

　　要想管理好(hǎo)自己的家庭和家族，先要修养自(zì)身的品性。

　　要想(xiǎng)修养自身的(de)品性，先(xiān)要端正自(zì)己的思想；

　　要端正自己(jǐ)的思想，先要使自己(jǐ)的意念真诚；

　　要想使自(zì)己的意念真诚，先要(yào)使自己获得知识，获得知(zhī)识(shí)的途径在台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思于认知研究(jiū)万事万物。

　　通(tōng)过对万事万(wàn)物的认识研(yán)究，才能获得(dé)知(zhī)识。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意念真诚后，心思才能端正；

　　心思(sī)端(duān)正后，才(cái)能修养(yǎng)品性；

　　品性修养后，才能管理好(hǎo)家庭(tíng)家族；

　　家庭家(jiā)族管(guǎn)理好了，才能治(zhì)理好(hǎo)国家(jiā)；

　　治(zhì)理好国家后(hòu)天(tiān)下才能太平。

　　《大学(xué)》是孔(kǒng)子及其门(mén)徒留下来的遗书(shū)，是(shì)儒(rú)学的(de)入门读物(wù)。

　　所以，朱(zhū)熹(xī)把它(tā)列为“四书”之(zhī)首。

　　经朱熹重(zhòng)新编(biān)排后，分(fēn)为“经”和“传”两个部(bù)分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学(xué)生(shēng)曾子记(jì)录；

　　“传”十(shí)章，是曾子对“经”的理(lǐ)解和阐述，由曾子(zi)的学生记录。

　　文章所展示的，是儒学三纲八目的追求。

　　它既(jì)是为(wèi)达到“三(sān)纲(gāng)”而设计(jì)的条目(mù)工夫，也是儒(rú)学为我们(men)所展示的(de)人生进(jìn)修阶梯。

台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思　　纵(zòng)览四书五经，我们发现，儒家的(de)全部学说(shuō)实际上都(dōu)是(shì)循着这三纲八目而展开的(de)。

　　所以，抓住这三纲八目你就等于(yú)抓住了一把打开儒学(xué)大(dà)门的钥匙。

　　循着这进修阶梯(tī)一步一个脚印，你就会登堂入室，领略儒(rú)学经典(diǎn)的奥义。

致(zhì)知在格物，物格而(ér)后知至，是(shì)什么意思

　　认识最(zuì)真的本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼(lǐ)记唯(wéi)灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明明德于天下者(zhě)，先治其国；欲(yù)治(zhì)其国(guó)者(zhě)，先(xiān)齐其(qí)家；欲齐其家(jiā)者，先(xiān)修其身(shēn)；欲辩明修其身者，先正(zhèng)其心；欲正其心者，先诚(chéng)其(qí)意(yì)；欲指敬诚其意者，先致其知；致(zhì)知在格物。

　　物格而后知至；知至(zhì)而(ér)后意诚(chéng)；意诚而(ér)后心正；心正而后身修；身修而(ér)后(hòu)家齐；家齐(qí)而后国治；国治而后天下(xià)平。

　　翻(fān)译：古代那些要想(xiǎng)在天下弘扬光(guāng)明正大品德(dé)的人，先要治理(lǐ)好自己的(de)国(guó)家；要想(xiǎng)治理好自己的国(guó)家，先(xiān)要管(guǎn)理好自己的家(jiā)庭(tíng)和家族；要(yào)想(xiǎng)管理好自(zì)己的家庭和(hé)家(jiā)族，先要修养自身的品(pǐn)性；要想修(xiū)养自身的(de)品性，先(xiān)要端正(zhèng)自己的心思；要(yào)想(xiǎng)端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使(shǐ)自(zì)己(jǐ)革除不(bù)好的思想；认识(shí)最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲、物欲，而彰显明德(dé)，认识本心，表里如一。

　　意念才能(néng)真诚(chéng)；意念真诚后心(xīn)思才能端(duān)正；心思端正后才(cái)能修养品性；品性修养后才(cái)能(néng)管(guǎn)理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才(cái)能治理好(hǎo)国家；治理好国家后天下才能太平(píng)。