绿茶通用站群绿茶通用站群

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求(qiú)多、不知足的。

  关于贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句(jù)以及贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑是指什么(me),贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句,贪嗔痴慢疑分别代表(biǎo)什么灾难,贪嗔痴(chī)慢疑是什么(me)意思怎么读等问题(tí),小编将(jiān什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间g)为你整理以下知识:

贪嗔(chēn)痴(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间chī)慢疑什(shén)么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“贪,欲物(wù)也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪(tān)生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一(yī)是(shì)指怒,生气(qì);

  二是(shì)指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口(kǒu),真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天真的(de)昵称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事或某人(rén)非常(cháng)着迷(mí);

  对某些事物难以自拔(bá)无法(fǎ)自拔,同“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词(cí):痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢(màn)也(yě)可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公(gōng)三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝(dì)之所(suǒ)疑(yí),信先(xiān)帝之(zhī)所信,以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会使(shǐ)人造(zào)作恶业(yè),像毒药会(huì)妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒(dú)心是修(xiū)行者的重要工作,若五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定,则(zé)终究(jiū)是邪定(dìng);修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则(zé)可能会变成魔(mó)通或(huò)各种恶法。

  因此,欲(yù)修(xiū)佛(fú)道(dào)必先除(chú)五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒(dú)丸,一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不(bù)期(qī)待别悔纤春人使他(tā)快乐,反(fǎn)而能(néng)将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别人(rén)。

  世(shì)人的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适可而止,并非别人让我们(men)饮多少我们就饮(yǐn)多少,都会担心(xīn)饮多了会醉,会失(shī)态(tài),会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为,遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒的表(biǎo)现。

  因(yīn)此(cǐ)学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐,并非(fēi)是我们滴(dī)酒不沾就正(zhèng)确(què)。

  我们要(yào)以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和(hé)目的(de)是什(shén)么,戒律绝不是修行的目的(de),只(zhǐ)是(shì)一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐(nài)有(yǒu)所调(diào)整。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

评论

5+2=