家贫(pín)无从致书以观(guān)出(chū)自哪(nǎ)里，家贫无(wú)从致书以观每假借于(yú)藏书之家翻译是出(chū)自《送东阳马(mǎ)生序》的。

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家贫无(wú)从致书以观(guān)出自哪里(lǐ)，家(jiā)贫(pín)无从致书以(yǐ)观每假借(jiè)于藏书之(zhī)家翻(fān)译

　　家贫，无(wú)从致书以观，每(měi)假借于藏书之家(jiā)，手自(zì)笔(bǐ)录(lù)，计日以还(hái)。

　　翻译：（由于(yú)）家庭贫寒，没有(yǒu)什么办法买到书籍学习，（就）常(cháng)常向(xiàng)有藏书的人家(jiā)借书(shū)，亲(qīn)手抄录，计算好（归(guī)还的）日(rì)期(qī)（按(àn)时）送还。

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜学。

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家，手自(zì)笔(bǐ)录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可屈(qū)伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以(yǐ)是人(rén)多以书假余，余因(yīn)得遍观群书。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤(xián)之道，又患无硕师名(míng)人与游，尝趋百里外(wài)，从乡之先达独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人(rén)弟子填其室，未尝稍(shāo)降辞(cí)色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以(yǐ)请(qǐng)；

　　或(huò)遇其叱咄，色(sè)愈恭(gōng)，礼(lǐ)愈(yù)至，不敢出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时(shí)就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无(wú)法得到书来看，常常向藏书的(de)人家求借，亲手抄录，计算着日期(qī)按时(shí)送还(hái)。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨(mò)汁都(dōu)结了冰，手指冻得不(bù)能弯曲和伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄写(xiě)完毕后(hòu)，便马上跑去还书，不敢(gǎn)超过约(yuē)定的期限。

　　因此有很多(duō)人(rén)都(dōu)愿意(yì)把书借给我(wǒ)，于是我能够遍观群(qún)书(shū)。

　　成(chéng)年以(yǐ)后，我更加仰(yǎng)慕古代(dài)圣贤的学说，又苦于不能(néng)与学识渊博的老师和名人交(jiāo)往，曾经(jīng)赶到数百里以外，拿着(zhe)经书向(xiàng)乡(xiāng)里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高(gāo)望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的(de)言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右(yòu)，提(tí)出疑难，询(xún)问道理，俯下身子，侧着(zhe)耳朵恭(gōng)敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到他大(dà)声斥责，我的表情更加恭(gōng)顺，礼节更加周到(dào)，不敢说一(yī)个字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽然愚(yú)笨(bèn)，但(dàn)最终获得(dé)不少教益。

　　宋(sòng)濂(lián)（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真道士(shì)、玄真(zhēn)遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元末明初文学家(jiā)，曾被明太(tài)祖朱元璋誉为“开(kāi)国文臣之(zhī)首”，学者称太(tài)史公。

　　宋独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义(sòng)濂与高启、刘(liú)基并称(chēng)为“明初诗文三(sān)大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵连胡惟庸(yōng)党案而被(bèi)流放茂州(zhōu)，途中病死于(yú)夔州。

　　他的代表作品有《送(sòng)东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨(tǎo)元北伐檄(xí)文》等。

家贫无从致(zhì)书以观每假借于藏书之家手自笔录(lù)计日(rì)以还是什(shén)么(me)意思(sī)

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法得(dé)到书来看，常(cháng)向藏书(shū)的人家求(qiú)借，亲手(shǒu)抄录，约定日期送还。

　　出自(zì)明代(dài)文学家(jiā)宋(sòng)濂(lián)创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)赠序：《送东阳马生序(xù)》。

　　全(quán)文塌掘(jué)模结构严谨，详略有致，用(yòng)对比说理，在叙事中穿插细(xì)节描(miáo)绘，读来生散吵动(dòng)感人。

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