死(sǐ)人体(tǐ)重(zhòng)实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些(xiē)医学(xué)杂志上发表：在人(rén)离开人世(shì)的那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和(回族女人为什么离婚少hé)死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们的体(tǐ)重(zhòng)并未发生可以(yǐ)察觉(jué)的(de)变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得(dé)出了(le)一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵(líng)魂(hún)。麦克杜格(gé)尔的这一(yī)猜测还促生了(le)一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过(guò)对六个病人的(de)实验就得(dé)出这样的(de)结论(lùn)显然是不严谨的，而且通过(guò)体重(zhòng)的减(jiǎn)轻就得出人(rén)是有灵(líng)魂的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推未知，显然也(yě)是缺少逻辑的(de)。造(zào)成体(tǐ)重减轻的原因(yīn)是多种多样的(de)，仅仅是因(yīn)为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实(shí)验带(dài)有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是(shì)不能够的，人生重要的是(shì)当下(xià)，未知的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很难(nán)找到(dào)生命的意义，有(yǒu)些人甚(shèn)至(zhì)迷失在生(shēng)命的意义当(dāng)中选择(zé)了自(zì)杀(shā)。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心(xīn)，能(néng)够能让自己(jǐ)觉得生活是充实的(de)。

今天(tiān)的(de)我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今天的生活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅是(shì)物质生活(huó)的繁荣，还有就是网(wǎng)络生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来越多的人都是生活在网络世界的(de)汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因为(wèi)网(wǎng)络世界(jiè)都是虚(xū)拟的，但同时又(yòu)是(shì)那样(yàng)的真实。现在人(rén)们(men)都是一(yī)个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵(líng)魂(hún)到底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对(duì)世(shì)界的感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们又(yòu)有多少时候是主(zhǔ)动(dòng)的(de)做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时代(dài)的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使是我们(men)的灵魂都不一定(dìng)能够自(zì)己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样(yàng)的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还非常合(hé)理，关键就看(kàn)人们能不能接受。

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