手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼霜寒十四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)以及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州，少年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的(de)有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合(hé)，就确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸张的(de)技法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的(de)审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在(zài)读(dú)者面前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐(xié)统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者署(shǔ)名也相当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘(huì)自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没(méi)有(yǒu)第二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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