君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什么(me)意思？是“君子不立(lì)危(wēi)墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地方的(de)雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗。

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君子(zi)不(bù)立(lì)危墙,不行(xíng)陌(mò)路,不入(rù)深水，君子(zi)不立危墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺(shùn)受其正，是(shì)故(gù)知命(mìng)者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于危墙之下(xià)”讲(jiǎng)的是做(zuò)人的道理和方法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜在的危险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发(fā)现自己(jǐ)处(chù)于危险(xiǎn)境地(dì)，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做大司马，可是卫(wèi)国国君无力(lì)，太(tài)子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天(tiān)下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路(lù)说(shuō)他有信心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致(zhì)于后伤情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行，君(jūn)子不(bù)立于危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释？

　　君子不立于危墙之下”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是做(zuò)人(rén)的(de)道理和方法

　　君子要(yào)远离(lí)危险的地方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜清肢(zhī)在答(dá)旦世的危险，并(bìng)采取防范措(cuò)施；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉(xī)地，要(yào)及(jí)时离(lí)开(kāi)。

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