太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的(de)师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼(h很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短ǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业(yè)果与地狱业力(lì)的(de)象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(z很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短hī)净瓶的(de)造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇(qí)共同(tóng)崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构(gòu)，相当(dāng)于(yú)行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第(dì)一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足(zú)见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的(de)是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的(de)好(hǎo)几(jǐ)个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十(shí)一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆(yuán)满的人(rén)，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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