不积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每(měi)天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路(lù)的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德(dé)，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的(de)心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到(dào)千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也(y女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思ě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意思是：没(méi)有一步(bù)半步(bù)的累计(jì)，就没(méi)有办法到达千里的地(dì)方(fāng)；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思suǒ)发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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