盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁(qiān)，人们(men)的审美也(yě)因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长(夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音zhǎng)相，因(yīn)为这和国内(nèi)普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人(rén)群(qún)中更容(róng)易(yì)留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这(zhè)个地(dì)方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常(cháng)看(kàn)到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆生活，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎(zěn)么看待这个问题夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音的呢？

新疆的风(fēng)土人情(qíng)和内陆有很(hěn)大差(chà)异，因(yīn)为这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由(yóu)，新(xīn)疆(jiāng)的大部(bù)分姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受(shòu)的文(wén)化教(jiào)育，不同程度上(shàng)都有自(zì)己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部(bù)分男性都是无神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛(fú)，或(huò)者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然(rán)而然(rán)地(dì)，他们(men)也不会与意见不合(hé)的人组合家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可或缺的食物，它们(men)通(tōng)常以(yǐ)配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无(wú)法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐(cān)意见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大(dà)因素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地区(qū)与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文(wén)化差异巨大(dà)的环境中(zhōng)成长的(de)人，若(ruò)其中一方要为了另(lìng)一(yī)方改掉(diào)养成(chéng)了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学(xué)习、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难(nán)以完成(chéng)。

更何况大(dà)多数(shù)父母也不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽(suī)说恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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