登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见的燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗。

　　关于(yú)登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě)句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选：吾尝燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗终日(rì)而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人(rén)却(què)能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子(zi)却认(rèn)为：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为(wèi)人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯(sī)成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说(shuō)明道(dào)理，是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的特色(sè)。

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