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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精(jīng)通佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗:“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一(yī)想(xiǎng),倒像是见了这景的(de)。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单(dān)车欲(yù)问(wèn)边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国(guó),辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相(xiāng)去三十里,每日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河(hé),这(zhè)条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班(bān)固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的(de)和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活,同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其(qí)无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思,想去(qù)却(què)是(shì)逼(bī)真的;又似乎(hū)无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō):“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精(jīng)通佛学(xué),精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天,无尽的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名(míng)句,描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子,它其实(shí)是具体描写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调(diào),紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲(yù)问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称,汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国(guó),唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际(jì)上无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等(děng)六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派大都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大(dà)破(pò)单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际(jì)上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一笔两到,贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处(chù),有口里说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗,通过田园(yuán)山(shān)水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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