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易(yì)经是道(dào)家仍是儒家(jiā)

　　易经是道家(jiā)也是儒家的。

　　《易(yì)经(jīng)》既归于道家(jiā)，又(yòu)归于儒家，是道(dào)儒两家的知指导思(sī)维。《易(yì)经(jīng)》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易书(shū)，其间(jiān)《连山(shān)》和(hé)《归藏》现(xiàn)已(yǐ)失传(chuán)，现存(cún)于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五光十(shí)色，在中华民族前史(shǐ)上有(yǒu)着不行代替的前史位置(zhì)和效果，千百，年来，对中华(huá)民族政治、经(jīng)济吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市、思(sī)维、文明都(dōu)产生了巨大影响。

易经(jīng)中的主方(fāng)客方(fāng)是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主(zhǔ)、后动者为客；动方(fāng)为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上述所述，也能(néng)够认为是(shì)自己(jǐ)。

　　易(yì)经(jīng)，是论(lùn)述(shù)六合人(rén)间(jiān)万象改变(biàn)的陈(chén)旧经(jīng)典，是(shì)博学(xué)多才的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已失传(chuán)，现存于世(shì)的(de)只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入(rù)的自然法则和(hé)辩证思维，是(shì)中华民族才智的结晶。

易经的主方是自己(jǐ)吗

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这(zhè)是占卜术里(l吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ǐ)的概念。

　　也有人认为(wèi)先(xiān)动者为主，后动(dòng)者为客；动方(fāng)为客，静(jìng)方为主；自(zì)动吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市者为客，被迫(pò)者为动者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契合上(shàng)述所(suǒ)述(shù)，也能够(gòu)认为是自(zì)己。

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