当断不断必受其(qí)乱(luàn)是什么意思(sī)，当断(duàn)不断 必(bì)受其乱下一句是“当(dāng)断不断，必受(shòu)其乱”的意思是办(bàn)事犹豫(yù)不决，反遭受祸(huò)害(hài)牵累(lèi)的。

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当断不断(duàn)必受其乱是什(shén)么意思，当断不断 必受其乱下(xià)一句

　　“当断不断(duàn)，必受其(qí)乱”的(de)意思是办事犹(yóu)豫不决，反遭受祸害牵累。

　　出自司马迁《史(shǐ)记·春申(shēn)君(jūn)列传》：“语曰：‘当断不断(duàn)，反受其乱’。

　　春申君失朱(zhū)英之谓邪？”例(lì)句：这种时候，“当断(duàn)不断(duàn)，必受其乱”。

　　断：1、（长条形的东西(xī)）分(fēn)开成为两段或几段(duàn)。

　　《诗经(jīng)·豳(bīn)风·七(qī)月》：“七月食瓜，八(bā)月(yuè)断壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹操《上言(yán)破(pò)袁绍(shào)》：“从(cóng)弟济阴太守(shǒu)叙与绍(shào)书云：‘便欲(yù)送玺，会(huì)曹操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连(lián)贯。

　　《礼记·儒行》：“过言不(bù)再，流言不极，不断其威(wēi)，不习(xí)其谋。

　　”4、斩杀；

　　宰(zǎi)杀。

　　《墨子·号令》：“诸盗守器械、财物及(jí)相(xiāng)盗者，直一(yī)钱以上，皆断。

　　”5、戒除(chú)。

　　《梁(liáng)书(shū)·文学传(chuán)下·刘(liú)杳》：“天监十(shí)七年，自(zì)居母忧，便长(zhǎng)断腥(xīng)膻，持斋蔬食。

　　”6、判定；

　　做出决定(dìng)。

　　《新唐书(shū)·太(tài)宗纪》：“是岁，天下断死(sǐ)罪(zuì)者二十九人。

　　”7、起(qǐ)。

　　划分(fēn)时(shí)间(jiān)的上(shàng)限。

　　《汉书·艺文(wén)志》：“故(gù)《书(shū)》之所起远矣，至孔子篹焉，上断于(yú)尧，下(xià)讫于秦，凡百篇(piān)。

　　”8、治，治(zhì)理。

　　《文子·上德》：“是而行之谓之断，非而行(xíng)之谓(wèi)之(zhī)乱(luàn)。

　　”9、商量决定。

　　周贺《留别南徐故人》：“未断却来约(yuē)，且(qiě)伸临去(qù)情。

　　”10、果断；

　　不(bù)犹(yóu)豫的(de)。

　　《史记·李斯列传》：“断而敢行(xíng)，鬼神避之。

　　”乱：1、理丝。

　　杨(yáng)树(shù)达《积微居小学述林》：“人(rén)以一手持丝，又一手持互以收之，丝易(yì)乱，以互收(shōu)之，则有条不紊，故字(zì)训治训理也。

　　”2、治理。

　　《论语》：“予有乱臣十人(rén)。

　　”3、扰(rǎo)乱；

　　打(dǎ)乱；

　　使乱(luàn)。

　　《孟子·告子下》：“行拂乱其所为(wèi)。

　　”4、败坏；

　　破坏(huài)。

　　《礼记·礼(lǐ)运》：“坏法乱纪。

　　”

“当断则断，不受其乱。当断不断，必受其(qí)难”是什么意思？

　　“当断(duàn)则断，不受其乱。

　　当断郑业成是否已婚 郑业成是几线演员不断，必受其难”的意思是：应该作决断的时(shí)候作决(jué)断(duàn)， 然后不会为此而遭(zāo)受祸(huò)害。

　　应该作决断的时候笑氏不(bù)决断(duàn)， 一(yī)定会为此而遭受祸(huò)害(hài)。