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写作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎么(me)区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现(xiàn)形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻(yù)的(de)本体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者(zhě)一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感，使读者受到感(gǎn)染(rǎn)，进(jìn)而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻(yù)句(jù)，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一个(gè)句子(zi)是(shì)不(bù)是比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句(jù)了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是(shì)采用拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一(yī)个(gè)“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展现了(le)小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都(dōu)是加强(qiáng)语言形象性的(de)修辞手(shǒu)段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟(nǐ)物。一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力>

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据(jù)本体事(shì)物(wù)和拟作事(shì)物之间的可拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格，因此联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩，是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就(jiù)是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的(de)想(xiǎng)像，把(bǎ)物(wù)当成人来写(xiě)，或把人当成(chéng)物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不同而又有相似(shì)点的事物描绘事(shì)物或(huò)说明(míng)道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本来不具(jù)备人的一些动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用(yòng)不同.比喻是(shì)用与本体事物(wù)有(yǒu)相似点的(de)另一事物作比也就(jiù)是打比(bǐ)方(fāng)；一(yī)定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们(men)的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地(dì)惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事(shì)物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事(shì)物具体实在，于是(shì)本来(lái)较(jiào)抽象、不(bù)太实(shí)在(zài)的事物变得(dé)具体实(shí)在了(le)，当(dāng)然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相(xiāng)似性，而比拟(nǐ)却是利(lì)用(yòng)它们之间(jiān)的(de)不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最重要(yào)的(de)标志(zhì)。

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