胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们什么是《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事的。

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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射(shè)，新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣(yī)短袖(xiù新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画color: #ff0000; line-height: 24px;'>新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画)窄的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国(guó)，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处(chù)理政事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下(xià)，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观，让(ràng)周边(biān)地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠(lüè)夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐(cì)给(gěi)他胡(hú)服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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