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颜(yán)元的教育思想思维导图,颜元的(de)教育思(sī)想主张

  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本,而人(rén)才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

<适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么p>  学校(xiào)教(jiào)育的培(péi)养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士(shì)”,即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通才,另一(yī)种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想,还(hái)提出教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

  第(dì)一,教学要(yào)联系实(shí)际,观察(chá)、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二(èr),反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读(dú)书(shū)和(hé)空谈理义,因为(wèi)其脱(tuō)离实际(jì),不能解决(jué)实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

  第三(sān),并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识,而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四,人获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在(zài)自己规划的(de)漳南(nán)书院中(zhōng),陈设六斋,并规定了(le)各斋具体教育(yù)内容,实行“分斋教学(xué)”。

适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么>  漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时的实际(jì),等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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