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你有一双会说话的眼睛什么歌曲你有一双会说话的眼睛是谁唱的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的(de)作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱(zhū)子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时代由(yóu)不(bù)同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市(shì))，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼(yòu)致力读书(shū)曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名(míng)，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学(xué)主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁(níng)谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡(xiān你有一双会说话的眼睛什么歌曲你有一双会说话的眼睛是谁唱的g)饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家(jiā)之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明(míng)市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物(wù)，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

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教育思想

　　朱熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动，精心编撰了(le)《四(sì)书(shū)集注》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大(dà)精深，其(qí)中最值得关注的，一(yī)是(shì)论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人(rén)教育经验和(hé)自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基(jī)于对人的(de)生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把一个(gè)人的教(jiào)育(yù)分成小学和(hé)大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教育任务(wù)、内(nèi)容(róng)和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未(wèi)开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学教育的(de)内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的(de)伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的(de)行为习惯，学习初(chū)步的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能(néng)激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培养成为国家(jiā)所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学(xué)教育不同(tóng)，大学(xué)教育内容(róng)的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二是(shì)提(tí)倡不同学术观(guān)点之间的(de)相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古代(dài)教(jiào)育思想增添了(le)新鲜的内容(róng)。