太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的(de)象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救(jiù)苦职(zhí)能(néng)也(yě)导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又(yòu)叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高的行政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包(bāo)括东天(tiān)门的(de)军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝国家常务委员7人，国家常务委员7人简历给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势(shì)未(wèi)必(bì)是(shì)最(zuì)大(dà)的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是国家常务委员7人，国家常务委员7人简历元始天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的(de)好(hǎo)几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门(mén)都有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四(sì)御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不(bù)过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。

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